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Bere vino puro. Immagini del simposio

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Titolo: <strong>Bere vino puro. Immagini del simposio</strong></br></br>
Autore: <strong>M. Luisa Catoni</strong></br></br>
Editore: <strong>Feltrinelli</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2010</strong></br></br>
EAN: <strong>9788807104534</strong></br></br>

<p>In vino veritas": così il lirico Alceo cantava durante una "bevuta insieme" che si svolgeva sull'isola di Lesbo, nel VII secolo avanti Cristo. Questo motto, ancor oggi così popolare, condensa un principio fondamentale del simposio greco: attraverso l'assunzione del pharmakon, cioè del vino che è insieme veleno e medicinale svela la vera natura di un uomo. Ma il simposio non è un'allegra bevuta senza regole: il bere vi è ritualizzato, il grado di ubriachezza che tutti devono raggiungere viene deciso in anticipo, i partecipanti fissano regole per poi sperimentarne la violazione e i modi della violazione. Il simposio è in questo senso un'istituzione politica, religiosa e sociale, attraverso cui i gruppi aristocratici sperimentano, in un luogo protetto, le regole e i comportamenti da tenere nel più ampio contesto della città. Al suo interno si canta e si definisce l'opposizione tra amici e nemici, fra inclusi ed esclusi, fra valenti e uomini dappoco. Al suo interno si godono le gioie dell'eros, si ostenta la propria cultura, si esibisce il privilegio dell'otium, si stringono alleanze. Questo libro guarda alla concretezza della pratica del simposio e rilegge il rapporto tra i canti dei simposiasti e i vasi dipinti in cui bevevano.</p>
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Mito del <strong>vino</strong> e consumo rituale nel <strong>simposio</strong>  I greci hanno avuto il merito di avere trasformato il <strong>vino</strong> da semplice prodotto alimentare a merce di scambio e di avere <br/>Uomini allo sbaraglio. Il <strong>simposio</strong> era il convegno dei cittadini maschi adulti al banchetto e agli intrattenimenti (akroàmata) che lo animavano, e cioè la <br/>LE ORIGINI DEL <strong>VINO</strong> "Ex vite vita" La vita origina dalla vite. Le origini della viticoltura romana hanno radici soprattutto autoctone, poi etrusche e in misura minore <br/>Dioniso viene spesso rappresentato nelle arti come vestito di pelle di leopardo, su di un carro di trionfo assieme alla sua compagna Arianna, solitamente si <br/>Essere bisessuali non era un gran problema per i Romani. Catullo non esitava a dichiarare il suo grande amore per Lesbia e le sue aspirazioni omosessuali, Cicerone <br/>C. G. Jung Introduzione all’inconscio. L'importanza dei sogni. L'uomo usa la parola parlata o scritta per esprimere il significato di quello che egli vuole comunicare.<br/>PLATONE A cura di . Platone nacque ad Atene nel 427-428 a.c.e morì nel 348-347 circa : si è a lungo discusso sul suo soprannome ( Platone , infatti, é solo un <br/>PLATONE E NOI, OGGI. Una nota di Federico La Sala, seguita da un’intervista a Mario Vegetti di Antonio Gnoli e la risposta di Dario Antiseri.<br/>A bove maiore discit arare minor - Il bue giovane impara ad arare dal bue anziano. A boni bona disce - Impara dai buoni le buone cose  A capite ad calcem - dalla 
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l’autrice affronta il simposio nella grecia classica. in realtà dal simposio l’analisi si espande a tutta la cultura greca soprattutto all’arte vasaria, all’amicizia, alla pederastia. l’analisi linguistica è attenta e ben gestita. un testo fondamentale per la comprensione della cultura greca oltre la visione storica più tradizionale