Betsabea Scarica PDF EPUB · Scarica pdf Libre

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Titolo: <strong>Betsabea</strong></br></br>
Autore: <strong>Torgny Lindgren</strong></br></br>
Editore: <strong>Iperborea</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>1988</strong></br></br>
EAN: <strong>9788870910025</strong></br></br>

<p>La storia di David e Betsabea, confinata nella Bibbia a pochi capitoli, assume qui la dimensione del romanzo. Pur nella fedeltà al testo biblico, la vicenda narrata è costruita essenzialmente sull'evoluzione del personaggio di Betsabea, donna di bellezza e fascino irresistibile, che prende coscienza del proprio potere e lo utilizza senza scrupoli, delineandosi come ideale contrappunto a re David nella sua pragmatica concezione del mondo e del sacro.</p>
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<strong>Betsabea</strong> (in ebraico בת שבע bath sheba’, che significa "settima figlia" o "figlia del giuramento") era dapprima la moglie di Uria l'Ittita e più tardi del re <br/>12/12/2010 · Tremila anni fa, poco meno, crea una certa distanza  e poi, storia sacra Però, brutta faccenda, più degna di Macbeth che di un Unto del Signore! Ma <br/>San Davide  Re Davide che suona l'arpa. Affresco del XVIII sec. nella Cattedrale di Hajdúdorog: Re e profeta. Nascita: Gerusalemme, 1040 a.C. circa: Morte<br/>Trama. <strong>Betsabea</strong> Everdene gestisce una fattoria: di lei sono innamorati il pastore Oak e il proprietario terriero Boldwood. <strong>Betsabea</strong> sceglie però Troy, un ufficiale <br/>IX Comandamento "Non desiderare la moglie del tuo prossimo" (Es. 20,17). "Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore".<br/>Salomóne (ebr. Shĕlōmōh "pacifico", gr. Σαλωμών, Σολομών, lat. Salomon). - Re d'Israele (circa 961-922 a. C.), figlio e successore di David.<br/>I nomi biblici sono i nomi dei personaggi presenti nella Bibbia, libro sacro della religione ebraica e cristiana. La Bibbia cristiana comprende l'Antico Testamento ed <br/>ENCICLOPEDIA DEI SANTI - Il piu' completo ed aggiornato elenco dei Santi, Beati e testimoni della fede. Per ogni santo: biografia, immagini, cronologia, patronato <br/>La Pinacoteca di Brera è lieta di aprire le porte al mondo sulla sua collezione. Un nuovo approccio al consumo culturale attraverso una ca
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Betsabea, di Torgny Lindgren (1984, edito in Italia da Iperborea nel 1988 e riedito nel 1994) e La notte di Gerusalemme di Sven Delblanc (1983, edito in Italia nel 1988 e nel 1990 sempre da Iperborea) testimoniano del sempre vivo interesse che la letteratura dei paesi del Nord, che furono molto luterani, e ora sono molto secolarizzati, nutre per l’ambiente biblico. Misurarsi coi personaggi della Bibbia e dei Vangeli costituisce un’impresa audace per un narratore novecentesco o post-novecentesco, come si è visto anche in Italia dalla poco convincente prova offerta da La notte del lupo di Sebastiano Vassalli e da altri romanzi precedenti di altri autori. In effetti, i grandi scrittori religiosi, da Manzoni a Dostoevskij a Bernanos, ecc., non affrontano mai direttamente i personaggi biblici: la loro sapienza lo impedisce. Negli ultimi due secoli scrivere un romanzo ambientato nell’antichità è in verità cosa sconsiderata, e i risultati sono spesso deprimenti o ridicoli. Perfino la Salambô di Flaubert ci lascia delusi e scontenti. E questo perché gli studi antropologico-storici ci mostrano che gli antichi erano molto diversi da noi, mentre l’interesse della narrazione, per sua intima costituzione, ce li deve presentare simili, anzi ce li deve far vedere proprio uguali a noi. I romanzi storici antichi che si continuano a scrivere oggi, per quanto sperimentali (vedi Antiche sere di Norman Mailer) soddisfano un pubblico di massa, o intellettuali cultori della spazzatura letteraria. La Betsabea di Lindgren è la famosa donna la cui bellezza spinge re David all’omicidio, da lui duramente pagato, come ci narra la Bibbia, che però della donna dice poco. Lindgren ne fa da un lato una sorta di sensualissima lady Macbeth, dall’altro una donna che è modernissima nella sua autocoscienza. David è ridotto, di contro, ad una specie di forza della natura, tutto corporeità e sensualità (me lo vedo interpretato da un Anthony Quinn). Dio ovviamente appare come una mera proiezione del desiderio umano. Il libro ha avuto molto successo i