Essere e tempo Scarica PDF EPUB

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Essere e tempo

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Titolo: <strong>Essere e tempo</strong></br></br>
Autore: <strong>Martin Heidegger</strong></br></br>
Editore: <strong>Longanesi</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2005</strong></br></br>
EAN: <strong>9788830415447</strong></br></br>

<p>Questo caposaldo, rimasto enigmaticamente incompiuto, è il testo che più di ogni altro ha influenzato la cultura filosofica del Novecento. Fin dal suo primo apparire nel 1927 e poi, a ondate successive nel 1946, negli anni Sessanta, il fascino e l'influenza esercitati da quest'opera hanno alimentato la riflessione e le polemiche di quanti si sono occupati di Heidegger. Tutto ciò che è accaduto dopo nella cultura occidentale è in qualche modo il risultato dell'esplosione filosofica determinata da questo libro.</p>
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HEIDEGGER A cura di . RIASSUNTO DI <strong>ESSERE E TEMPO</strong>. <strong>Essere e Tempo</strong> I. Domanda sull'<strong>essere</strong>. Heidegger si pone la domanda "cos'è l'<strong>essere</strong>?". In tal domanda <br/>spiegazione e riassunto di \"<strong>Essere e Tempo</strong>\" di Heidegger (cap. 1-30) a seguito di una lettura guidata del docente durante il corso universitario. dispense di Filosofia<br/><strong>Essere e tempo</strong> è un libro di Martin Heidegger pubblicato da Mondadori nella collana Oscar classici moderni: acquista su IBS a 11.90€!<br/><strong>Essere e tempo</strong> è un libro di Martin Heidegger pubblicato da Longanesi nella collana I grandi libri: acquista su IBS a 27.20€!<br/><strong>Essere e tempo</strong> rappresenta una specie di Odissea moderna alla ricerca di un "senso" del quale, alla fine, è trovato solo un annuncio: l'<strong>essere</strong> deve ancora <strong>essere</strong> <br/>Nato a Messkirch, nella regione tedesca del Baden-Württemberg, il 26 settembre 1889 in una famiglia della piccola borghesia cattolica, Martin Heidegger
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Sicuramente un testo capitale della filosofia contemporanea, forse IL testo capitale. E pertanto - faccio mia la tesi di Giorgio Colli - ne assomma al più altro grado tutti i difetti: dopo Nietzsche la filosofia è ridotta ad un cumulo di chiacchiere mistificanti, autoreferenziali. E dopo Heidegger la filosofia (non tutta, ovviamente, ma troppa, Cacciari compreso) sembra essere diventata una inesausta, povera e incomprensibile chiosa al maestro di questa filosofia inesistente. Voto massimo per questo: è sufficiente rivolgersi alla fonte.

libro fondamentale per capire quello che è stato il ‘900, a prescindere dall’opinione sulla statura morale dell’autore. leggibile da chiunque ne abbia la volontà e l’interesse.. inutili e mediocri (accademici) certi commenti precedenti che escludono tale possiblità a priori

Grande libro, ma il voto basso si riferisce alla traduzione, perché questa nuova edizione contiene ancora molti errori e inesattezze. La cura di Franco Volpi è inesistente, eccezion fatta per gli apparati critici aggiunti alla fine del testo, benché scritti anche quelli a quattro mani. Tanto valeva ristampare la vecchia versione di Chiodi, così si risparmiavano più soldi di quanti non sono stati guadagnati cambiando copertina e facendo finta che si tratti di una nuova traduzione. Operazione commerciale? …Chi trova una buona copia della versione di Chiodi nel mercato dell’antiquariato farà bene ad acquistarla: poco cambierà, ma si avrà almeno in mano un libro che non perde le pagine per strada… Una «nuova» edizione all’insegna del risparmio, insomma - ma forse un pensatore come Heidegger meritava qualcosina di più.

probabilmente uno dei miei testi filosofici preferiti, e sì ch ene ho letti! Tuttavia nessuno come Heidegger, mi perdoni il prof. Severino, ha la capacità di coniare nuovi termini su quelli vecchi fondando una vera etimologia filosofica. Un momumento della filosofia del Novecento. Leggibile solo per chi ama la filosofia e ha alle spalle una solida formazione classica.

Un romanzo tedesco tra le due guerre come tanti ce ne sono stati, assimilabile a Boll, Hesse e a Mann se non fosse altro che il linguaggio usato è a volte un po’ troppo poetico. Forse andrebbe letto in lingua originale.