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Senza Dio. Del buon uso dell'ateismo

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Titolo: <strong>Senza Dio. Del buon uso dell'ateismo</strong></br></br>
Autore: <strong>Giulio Giorello</strong></br></br>
Editore: <strong>TEA</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2012</strong></br></br>
EAN: <strong>9788850227303</strong></br></br>

<p>Come vivere, agire, lottare, morire quando si può contare solo su se stessi? È la sfida cruciale per un nuovo Illuminismo, inteso non solo come difesa di fronte al dispotismo, ma come compagno di strada anche per coloro che ancora avvertono il bisogno d'amore a cui un tempo si dava il nome di Dio. Da "ateo protestante", l'autore di questo libro non mira a dimostrare che Dio non c'è ma a definire l'orizzonte di un'esistenza senza Dio. Una vita, quindi, che prescinda da qualsiasi forma di sottomissione al divino, rifiutando rassegnazione e reverenza, ritrovando il piacere della sperimentazione nella scienza e nell'arte, e riscoprendo infine il gusto della libertà, soprattutto quando essa appare eccessiva alle burocrazie di qualsiasi "chiesa". Un ateismo non dogmatico che può essere utilizzato persino da ogni credente stanco della furia dei vari fondamentalismi che hanno sostituito al dono della Grazia del Signore il paesaggio desolato della repressione e dell'intolleranza.</p>
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Prefazione. Se si vogliono esaminare spassionatamente le credenze degli uomini, si rimane molto meravigliati nel constatare che, anche riguardo ai problemi che essi <br/>L'ateismo (in greco antico: ἄθεος, àtheos, composto da α-privativo, <strong>senza</strong>, e θεός, <strong>dio</strong>, letteralmente <strong>senza dio</strong>) è una posizione filosofica che nega l' <br/>L'esistenza di <strong>Dio</strong> costituisce una delle fondamentali questioni aperte della filosofia e in particolare della metafisica. I filosofi nel corso della storia hanno <br/>Dostoevskij. Note per una critica dell'età moderna. Trattare del pensiero di Dostoevskij non è cosa facile, tantomeno per questo scritto che non ha alcuna pretesa <br/>Movimento Apostolico - rito ambrosiano (Omelia del 30 Aprile 2017) Questi è il Figlio di <strong>Dio</strong> Il Vangelo secondo Giovanni lo afferma con divina chiarezza: Cristo <br/>07/10/2012 · Con la data del 3 gennaio 1954 venne indirizzata al filosofo Erik Gutkind, a Princeton. Si tratta di una lettera di Albert Einstein su <strong>Dio</strong>, che vale oggi 3 <br/>Al segno + si fa il segno di croce <strong>senza</strong> parole . In nómine Patris et Fílii et Spíritus Sancti. Amen. Ad S. Michaëlem Archangelum precatio<br/>Consacrazione alla Madonna:rivelazioni di suor Lucia sulle rivelazioni a Lei<br/>CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) (Omelia del 26 Agosto 2012) Commento su Giosuè 24, 1-2a 15-17 18b  Efesini. 5, 21-32  Giovanni 6 <br/>paolo vescovo servo dei servi di <strong>dio</strong> unitamente ai padri del sacro concilio a perpetua memoria . costituzione pastorale sulla chiesa nel mondo contemporaneo (1)
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«I dialoghi tra gli atei e i credenti/ si sono svolti, dicono, senza incidenti./ Solo un po’ stanchi i glutei/ per le lunghe sedute/ e le conversioni reciproche, imprevedute / restando uguali, com’era prevedibile/ le percentuali.» Anche se citare Montale per un libro come questo sembra proprio uno spreco.