La libertà del cristiano (1520)-Lettera a Leone X. Ediz. italiana, latina e tedesca. Vol. 13 Scarica PDF EPUB

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Titolo: <strong>La libertà del cristiano (1520)-Lettera a Leone X. Ediz. italiana, latina e tedesca. Vol. 13</strong></br></br>
Autore: <strong>Martin Lutero</strong></br></br>
Editore: <strong>Claudiana</strong></br></br>
Pagine: <strong></strong></br></br>
Anno edizione: <strong>2005</strong></br></br>
EAN: <strong>9788870166088</strong></br></br>

<p>Lutero redasse questo breve trattato, di intento conciliativo, quando già conosceva la bolla Exsurge Domine con cui Leone X gli intimava la ritrattazione delle sue tesi, pena la scomunica. Nulla di tale conflitto traspare tuttavia dalle sue pagine, in cui si parla unicamente della fede come radice della libertà e dell'amore come spazio in cui viverla. Tra le più limpide e alte espressioni del pensiero luterano nonché del messaggio della Riforma, la Libertà del cristiano è probabilmente lo scritto di Lutero che più ha influenzato le coscienze e la storia, non solo cristiana, dell'Occidente. LIl volume contiene in appendice la Bolla Exsurge Domine.</p>
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POLONIA (A. T. 51-52). - Stato dell'Europa, confinante a N. con la Lettonia, la Lituania, la Germania (Prussia Orientale) e il territorio di Danzica, a occidente del 
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Nel 1517 Martin Lutero scelse la vera Libertà del cristiano: si oppose al sistema papale della vendita delle indulgenze che aveva assunto, tra l’altro, tutto l’aspetto di un mercato, specie in Germania, e alla dottrina della presunta remissione della pena temporale per i peccati, dietro versamento di un corrispettivo in danaro alla chiesa. Al principio, Martin Lutero e i suoi seguaci non avevano alcuna idea di separarsi dalla chiesa romana, perché miravano ad una riforma di essa riconoscendone l’autorità, ma l’arroganza del papato e dell’intera gerarchia non vollero riconoscere gli errori contenuti nel loro sistema religioso cattolico romano, lanciando la scomunica contro il monaco agostiniano ribelle. Fu allora che Martin Lutero, illuminato dallo Spirito Santo e dalla Bibbia, comprese il vero spirito che animava la chiesa di Roma e si separò da essa. L’esperienza di Martin Lutero si è sovente ripetuta attraverso i secoli, fino ad oggi, e man mano che lo Spirito Santo squarciava il velo dell’ignoranza, molti cristiani venivano illuminati dalla Parola rigettando le false dottrine frutto di speculazione umana. Nel 1522 Martin Lutero presentava la Bibbia in lingua tedesca.

Una lettura fondamentale per tutti coloro che desiderano conoscere il pensiero e la teologia riformata. Condivido pienamente con il Dr Andrea Di Carlo.

«Die Freiheit eines Christmenschen» è uno dei tre manifesti della Riforma, scritto da Lutero nel 1520 (assieme a «La Cattività Babilonese della Chiesa» e «Alla Nobiltà Tedesca di Fede Cristiana»). Rivolgendosi direttamente a Leone X, che l’aveva scomunicato poco tempo prima, Martin Luther afferma che il Cristiano è libero interiormente (in quanto la sua unica guida in vita è rappresentata dalla vera e propria Costituzione della Fede Cristiana, la Bibbia, in base alla quale l’uomo, in piena coscienza e senza imposizioni, deve scegliere ciò che è giusto e sbagliato, riecheggiando il bellissimo e intenso discorso del padre della Riforma di fronte a Carlo V a Worms),ma al contempo il Cristiano è soggetto alle istituzioni e alla legge, denotando, quindi, una libertà solamente interiore, una liberazione che proviene unicamente dall’accettazione della teologia della Croce, la sofferenza di Gesù Cristo, unico Salvatore, il quale ha dato la Sua vita per salvarci dal peccato dunque, Luther riafferma, con questo scritto, due pilastri centrali della fede Evangelica, Solo Christo e Sola Fide, in quanto solamente per la Fede in Cristo l’uomo è salvato. Una lettura fondamentale per tutti coloro che desiderano conoscere il pensiero e la teologia riformata.